从酝酿到演出到被无数人的篡改与演出到被自己无数次的篡改与演出,《现象七十二变》居然也就快有了20年的生命力。于是我也就在摇头晃脑的酣畅享受讽刺之后有了一个想法:补一补说明,从现在的角度,看一看是不是一首歌,在遍布情歌怨曲的今天,还有值得延续的理由)正剧开演:
现象七十二变
不是“铜豌豆”的作者:
词曲/罗大佑
前奏:政治
(黄花岗有七十二个烈士 孔老夫子有七十二个弟子
孙悟空的魔法七十二变 我们又等到民国七十二年(1984年)
———如今还提黄花岗,怕是日益激烈的台湾“绿”党不会放过歌曲作者的,尽管当年他们还大肆的利用了罗大佑去反对独裁的国民党。而所谓的“烈士”在国民党丢失政权,台独嚣张的今天,还有几个台湾人记得就真的是怪事了;独立的最阴险主张在于有意的制造文化认同的缺失,如今台独们最不希望的只怕就是孔老夫子和他的弟子啦;孙猴子的变化再多只怕也比不上阿扁调戏两岸关系的手段多;而“民国九十四年”(2004年)我们期待“总统”选举有得一变。
正曲 一:身份
清清楚楚写在你的脸上 你是个道道地地的聪明人
慌慌张张迈开你的脚步 你是个匆匆忙忙的现代人
岁岁年年风水都在改变 改变了多少悲哀多少笑脸(有多少沧海一夜变成桑田)
在这个五千年的悠久历史里面 成功与失败多少都有一点
—————在乱相纷呈的今天,在全球化的现代,在电子已经迷失了空间的物质世界,我们日益富裕的现代中国人需要一种颜色:黄——“清清楚楚写在你的脸上 你是个道道地地的黄种人”。每个人能变的都在变,不能变的都在改,于是,我们的脚步匆匆,不光是黑夜还是白天,不管是下雨还是天晴。玻璃的摩天大楼之下,斑马线上的蚂蚁们越来越多。
连历史,也在传统与现代的边缘开始自我的茫然。
那千年之前,渗入我们血液的传统,又在哪里呢?!
正曲 222:状态
有人慢慢抛开一些回忆 有人在慢慢接近一点真理
有人在爱丽丝的仙境闲逛 有人学国王穿着新衣裳
有人默默耕耘默默从事 有人在过着他的太平日子
有人在大白天里彼此明争暗斗 有人在黑夜之中枪杀歌手
———从农业社会开始一下子跳到工业社会,难免有一些不适应。于是有些人坚持过时的传统,有些人开始脱离正轨的改变。今天的不对谁能说以后就不正确呢?才结束了奴才统治又掉进了官僚的陷阱。自说自话之际,时代已经进步到了前所未有的富裕时代,连自由也伸手可及。这样的混乱状态,也难怪枪杀歌手的遮掩也显得徒劳——你还没有拉上帷幕,时代的魔术师已经将布都变走了。
美好的世界,春光外泄。
间奏 三:性质
一年过了又是新的一年 每一年现代都在传统边缘
在每个新的一年三百六十五天 每天进步一点点
———时光流逝,不舍昼夜。人们都在自己制造的围墙中奔走,丝毫没有感觉到其中的荒谬,比如说为什么有时间,为什么有空间,为什么有机器,为什么我们这些脑子转得最勤快的人类却肉体越来越懒……
看着所谓的日历一叶一叶的飘落,你我是否在犹豫的一瞬间想一想:人为什么走路非要要向前?
原作者:
圣约翰克利斯朵夫
来 源:
新浪[锦瑟华年]论坛
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