羅大佑訪問（1989）

　　這篇訪問原刊於第154期的《音樂通信（Music Bus）》，出版日期約是1989年6月尾7月初。當時羅大佑移居香港已有兩三年。

　　羅大佑的《愛人同志》專輯，去年在台灣便出版了，香港，卻要到上兩星期才出版。這張唱片，其實我也一早聽聽過，聽的時候，也萌生了一些問題，趁這次訪問，就教於他。

　　由於手頭剪存了不少別人過往訪問他的文字，問題左避右避，結果就只能零零碎碎的問，沒有一個中心。

　　畢竟羅大佑予人是台灣歌手的印象太深，故此還是不察覺他自兩年前已把「基地」遷到香港來，在香港建立他的studio、工作室、做電影配樂、替別人也替自己寫歌。羅大佑是會繼續留在香港的，而且他還準備為自己創作一些粵語歌曲。當然，目前他還未有這個條件，先要努力學講好粵語，這些粵語歌曲，歌詞部份他或會假手林振強、潘源良，但他說最好是他自己包辦詞曲，會更能表達出他自己，至於唱粵語歌，他或不求咬字的正確，而最重要唱出來時有自己的風格特點。

　　我問他：「為甚麼要選香港作基地？」事實上，台灣也不是不適合他，不然，就不會有那三張精彩的唱片專輯。

　　「對我的創作很能刺激」羅大佑總是深思熟慮才答你的問題：「在香港，更能認清楚中國人在當代所處的位置。在台灣、在紐約，無疑都是我住過很長的日子，只是，總覺得這兩地看中國人，視點都是較遠的。香港確有他不可取代之處，她距中國大陸和台灣都近，又是中西經濟文化政治的交匯中心，加上交通、生活也方便，所以，選香港作基地，是最適合不過的。」

　　關於他躍躍欲試要寫要唱粵語歌曲作品，我試圖潑冷水：「你真有寫和唱粵語歌曲作品的必要嗎？」在我心目中，用國語寫歌，很少束縛，正好讓創作人馳騁文思，羅大佑目下的作品以至崔健、侯德健的作品，不正是用國語寫，才能讓文思這樣奔放嗎？本地的粵語歌曲作品，有多少能及得上？

　　羅大佑解釋，中國的語言，除了國語，最重要的就是粵語了，在各地華人社會中，很多都是以粵語為主要語言的。再者，粵語其實是一種很古老的語言，許多詞匯溯源都可以很古。所以用粵語來創作，肯定有其獨特的意義和價值，所以，他是一定要去嘗試的。

　　他還說，中國方言很多，有時覺得須在作品中多混雜不同的語言聲音，才能讓作品訊息傳給不同方言區域。在《愛人同志》這專輯，他就初步作了這種嘗試，作品中常雜有不同的聲音，有粵語、有英文，而至於像「Hei Tum Ba Tum Ba La Le Tum Ba Hei」，就真不知是甚麼文字了。

　　想來《愛人同志》距他上一張個人專輯《家》，足足四年，間距為何這樣大的？他說，中間那段時間，前半離開台灣去了紐約，之後便來了香港，期間只覺在音樂創作上欠了靈感，另外也發覺思想上的進步和創作上的進步是不一致的，所以即使該段時間在感情、生活上有所衝擊，作品還是寫不了出來。

　　台灣版的《愛人同志》和香港版的《愛人同志》歌曲編排次序是不同的，究竟那個更符羅大佑的原意呢？羅大佑說，在台灣，他常被期待成抗議歌手，令他很不自在，故此今次台灣版的《愛人同志》，歌曲次序編排是故意不把那些抗議歌曲聚在一起，免成焦點。他說香港版的次序編排，是較符合他原來所構想的，讓人更容易捕捉到察覺到當中的訊息。

原作者： 不详
来 源： 第154期的《音樂通信（Music Bus）》
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